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我们每个众生本性虽然都具有佛性,或者从了义的观点来讲,现在就是佛,但是没有现前佛的本性,没有现前佛功德,原因就是没有认识到我们本具佛性。什么障碍了这种认知呢?就是我们现在的分别念、种种的执著,还有通过执著产生的很多障碍,这些障碍在我们心识上面沉淀,积累了很多很多诸如此类的让我们佛性无法现前的客尘。从中观或了义的观点来看,客尘也是假立的,主要都是分别念形成的,本质就是一种分别。虽然从道理上讲,它本来不存在,但是因为我们自己现在处于迷惑的状态,对于客尘不存在这一点没有认知,或者说没有生起定解,或者还没有能力来堪破这种迷惑、障碍,因此需要通过教言来做引导,一步一步地让我们了知本具的佛性,让佛性现前,一步一步地让障垢从非常坚固、深厚到动荡、薄弱,直到最后消失。我们用藏文祈祷也行,念下面的汉文也可以,我们要尽量多的念。这是祈祷阿弥陀佛,祈祷很长时间之后,就可以修后面的往生法。至少要念三遍以上,或者念七遍、二十一遍,反正就是看你的时间有多少。如果你在闭关修颇瓦,佛号可以多念,念一百遍、几十遍都可以。如果觉得念的太长了,我的心会散。的确在反复念的过程中,可能几十遍的时候,心还比较专注,在几十遍开外,可能到了一百遍,心就散了。如果你觉得念的时间太长心会散,可以少念一点,保持在信心的状态当中修颇瓦。百度云在线视频2倍加速器⑤持戒者易得禅定:(戒,定,慧)持好戒律,有戒才能得定,有定才能开智慧,贪、瞋、痴等烦恼少,修禅定就比较易有成就。

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